Потеря секрета

Сейчас мы можем предположить, как была утеряна тайна геополимербетона. Исстари существовали кланы мастеров, которые владели секретами мастерства и предавали их из поколения в поколения своим родственникам, ученикам. Делились тайнами мастерства весьма неохотно.

В строительстве пирамид произошла странная вещь – с некоторого времени после триумфального строительства Великих Пирамид вдруг резко упало качество строительства и, в конце концов, пирамиды стали строиться из не пригнанных друг к другу и ничем не скреплённых камней. Как такое могло произойти? Ответ напрашивается сам собой – исчезли мастера, владеющие технологией. А кто владел строительной технологией приготовления геополимербетона? Небольшая группа мастеров еврейской национальности.

По причинам, до сих пор окончательно не выясненным, евреев изгоняют из Египта. Древнеегипетский историк Манефон[1] считает, что среди поселения евреев возникла какая то заразная эпидемия. Библия многократно повторяется в описании болезней, имеющих какую-то язву – то ли это была проказа, то ли ещё что-то. Факт остаётся то, что евреи проживали хоть и компактно, но не изолированно. Египтяне  всё же считали евреев «ниже себя», (судя по Библии, египтянину садиться за один стол с евреем считалось мерзостью), и ничего в том нет необычного, если сами жители или фараон приняли решение о депортации  заражённого племени. То, что египтяне отказались принимать обратно вещи, данные во временное пользование, в частности украшения, золото, косвенным образом может рассматриваться, как боязнь получить заразу через вещи, которые успели поносить на себе больные люди. Для руководства депортацией евреям был дан руководитель из египетских жрецов, имевший опыт проживания в пустыне – Моисей.

Всем известна библейская история исхода евреев из Египта под руководством Моисея. Моисей водил умышленно евреев по пустыне 40 лет. Эту пустыню можно пересечь пешком за три дня. Вероятно, длительный срок вождения евреев по пустыне имел санитарно-гигиенический смысл – они проходили длительный карантин. И только убедившись окончательно в том, что эпидемия прекратилась, они были выедены из пустыни.

Впрочем, имеются различные точки зрения на этот «синайский турпоход». Есть мнение, что цель Моисея, как египетского жреца, была кодировать евреев на генетическом уровне. А для этого требовалось смена поколений.

И вот в пустыне, где не было никакого строительства, сменилось два поколения. И мастерство строителей было утеряно! Да и возвращение евреев в Египет никто не планировал. Они должны были найти себе новое место жительства по другую сторону пустыни.

Так это было на самом деле или нет, пока точно не установлено. И вот вопрос – как относится к библейским повествованиям? Например, доказано, что история Моисея это переписанная история из шумерской легенды.

И всё-таки, какой-то исход из Египта был. Это некоторым образом и объясняет утерю секрета приготовления геополимербетона и иных строительных технологических навыков. Египет покинули строители, в т.ч. и инженерный корпус.

Рис. 1 Исход. Гравюра Гюстава Доре.

Нет никаких исторических доказательств существования могущественного еврейского царя Соломона. В то же время династическая история фараонов дошла до нашего времени. Вероятно, что Соломон мог быть исторической личностью масштаба главы клана козопасов. «Копи царя Соломона» – викторианский приключенческий роман Генри Райдера Хаггарда(1885), первый из цикла про Аллана Квотермейна. Никаких «копей царя Соломона» в действительности не существует.

«Исход, который оказался просто мифом»[2]

«В середине «нулевых» археологи Верховного Совета по памятникам старины (CSA) под руководством Мохамада Абдель-Максуда (Mohamad Abdel-Maqsoud) проводили раскопки на месте древней крепости на севере Синайского полуострова. На определённой глубине, соответствующей по возрасту XV веку до н.э., они обнаружили вулканические породы и пепел. Это соответствует тому факту, что как раз в тот период в Средиземном море произошло мощнейшее землетрясение, эпицентр которого находился в районе вулканического архипелага Санторини (Эгейское море, близ о. Крит). Цунами, порождённое им, убило 35 тысяч жителей деревень Египта, Палестины и Арабскрого полуострова. Сопоставляя древние надписи об изгнании хиксов, врагов египтян, (в частности, надписи на стеле храма Сета I в Карнаке, упоминающие о некой военной касте, пришедшей с востока) учёные хронологически увязывают эти события со случившимся в то время катаклизмом.

Экспедиция также нашла руины укреплённого пункта с четырьмя квадратными башнями времён XVIII династии близ «дороги Гора». Но археологи не обнаружили никаких подтверждений истории об исходе Моисея и многочисленных евреев из Египта и их 40-летних странствий по пустыне. Моисей якобы был сыном еврея-раба, и корзину с ним - младенцем - выловила в реке дочь фараона. Так он как бы случайно попал на воспитания во двор к египетскому фараону. Повзрослев, Моисей случайно узнал о своём происхождении и начал «добиваться освобождения своего народа». Резюмируя итоги продолжительных исследований, генеральный секретарь CSA, Захи Хауас (Zahi Hawas) сказал: «Исход [евреев из Египта] – это миф».

Приведём ещё несколько цитат из книги «Кто эти странники?» изданной в конце 2011 года. Напомним, что её автор, Гилад Ацмон, – учёный, успешный писатель, публицист  и джазовый саксофонист. Пройдя начальную школу иудейского воспитания, он приобрёл все познания и навыки сиониста, но с годами «повзрослел» и пробудил в себе гуманиста.

 «Евреи зачастую с гордостью определяют себя как евреев. Однако они смертельно обидятся, если кто-то другой назовёт их ”еврей”».

«Эмансипированных евреев определяют по отрицанию – их определяет множество того, чем они не являются».

Ацмон различает евреев как:

1.     Тех, кто является последователями иудаизма;

2.     Тех, кто считает себя людьми еврейского происхождения;

3.     Тех, кто ставит своё еврейство превыше всех других своих качеств.

В своей книге Ацмон затрагивает вопросу происхождения еврейского народа и приходит к выводу:

«"Еврейский народ" – это выдуманное понятие, состоящее из воображаемого прошлого, которое почти нечем подкрепить в историческом, текстуальном или судэкспертном отношении…»

«Да и в Синайской пустыне не было найдено чего-то, что могло бы подтвердить историю о легендарном исходе из Египта. Вероятно, три миллиона еврейских мужчин, женщин и детей ходили здесь на протяжении 40 лет, так и не оставив после себя ни крошки мацы».

«Так как ни один еврейский исторический текст не был написан в период с I до начала XIX века, значит, иудаизм основан на религиозном историческом мифе. Адекватное изучение еврейского прошлого никогда не занимало особо важное место в раввинских доктринах. Для еврея, живущего во времена античности и средневековья, Библии было вполне достаточно для ответов на все самые существенные вопросы, касающиеся повседневной жизни».

«На Синае не нашли почти ничего, что может подтвердить историю массового исхода евреев из Египта, а библейская легенда о заселении и геноциде хананитов является ещё одним мифом. Иерихон, стены которого рухнули от звуков израильских труб и вмешательства Всевышнего, в XIII веке до н.э. был всего лишь крошечной деревней. Израиль рассматривается как возрождение монументального царства Давида и Соломона, но раскопки, проводимые в старом Иерусалиме в 1970-х годах, доказали, что царство Давида было всего лишь крошечным племенным поселением. Свидетельства, относящиеся к царю Соломона, были отметены судебно-медицинскими тестами, проведенными с использованием углерода-14. Библия – это вымышленная легенда. А история о Моисее и камышовой корзине и вовсе была заимствована из древней литературы Месопотамии (плагиат с жизнеописания аккадского царя Саргона (2340-2248 гг. до н.э.)). Точно так же и история Ноя «списана» со сказания о Гильгамеше». 

Книга Бытия – также яркий пример заимствований у древних шумеров. Да и образ Адама списан с шумерских текстов, сюжетами, восходящими к временам до Потопа. И отсюда, увы, неприятный «облом» для иудеев в том, что касается своего «первенства» на Земле и божественной исключительности.

«У евреев нет каких-то общих «корней», их семитское происхождение – миф. В Палестине у евреев вообще нет никаких истоков, а потому дело их так называемого "возвращения" должно пониматься как предлог для племенной завоевательной оккупации...» 

«Если Шломо Занд прав, то евреи, скорее не раса, а совокупность большого числа народов, ставших заложниками национального движения, основанного на мифах...»

«Если евреи не раса и не имеют ничего общего с семитизмом, то "антисемитизм" является однозначно пустым термином. Иначе говоря, критика еврейского национализма, еврейского лобби и еврейской власти могут рассматриваться лишь в качестве обоснованной критики идеологии, политики и практической деятельности...»

Книга Ш. Занда «Кто и как изобрёл еврейский народ»

Шломо Занд: Еврейские общины в восточной Европе, т.е. ашкенази, которые составляют большинство жителей на той территории, которая была Палестиной, являются потомками хазар тюркско-монгольского происхождения. Археологические раскопки не раз доказывали, что событий, описываемых в Ветхом завете, никогда не происходило.  

О тех, кто создал Ветхий завет и Тору

«Еврейская энциклопедия» в статье об иудаизме утверждает:

«... после того, как в шестом веке до н.э. царь Навуходоносор завоевал Иудею и увёл евреев в далекий Вавилон, у тех возникла потребность в особом классе священников-писцов для адаптации законов к этим новым условиям, чтобы они стали выполнимыми. Со временем писцы стали самой главной правовой силой Израиля, называемой в Новом завете "писцами и фарисеями. Кроме «писаных» законов Моисея, якобы полученных на вершине горы Синай от некой нечеловеческой сущности, были также и Неписанные Законы 70-ти старейшин, которые пришли к подножию горы, но их не пустили выше. Талмуд был записан не пятого столетий н.э.». 

Таким образом, власть оказалась в руках знахарей-писарей, уже тогда прекрасно умевших прекрасно пользоваться своим положением в обществе. Как пишет в «Иудейской войне» Иосиф Флавий, «фарисеи сильно преданы друг другу и, действуя соединенными силами, стремятся к общему благу” (Иуд.война, II,8)».

В то же время фарисеи умели манипулировать людьми (владели безструктурным управлением), и легко добились казни Христа, манипулируя римлянами. 

Те же фарисеи, которые затем казнили Иисуса Христа, оставались лидерами иудаизма и основали академии раввинов и сформулировали тысячи новых законов – тех самых, которые отвергал Иисус. То есть фарисеи повернулись спиной к своим старым обычаям и создали Талмуд, который очень точно назвали "монументом человеческой глупости".

Талмуд также помогает понять, почему Христос характеризовал фарисеев как "лицемеров, детей ада" и "прелюбодеев". В Талмуде содержится много лазеек для прелюбодейства. В XI веке жители Вавилона изгнали евреев на запад. В странах, через которые иудеи проходили ввиду их безнравственности, возникали внутренние и внешние конфликты. Вавилоняне были сами безнравственными, и поэтому в Вавилоне иудаизм находился в относительном согласии с доктринами фарисеев и местными нравами, но в христианских землях на западе евреям нужно было притворяться, что многие из этих доктрин просто не существуют. Так началось конспиративное сокрытие своего учения, которое, кстати, почти не изменилось со времени написания. Причем, даже сегодня верующие евреи продолжают чтить и фарисеев, и их Талмуд как источники величайшей мудрости».

Скорее всего, всё-таки из Египта была депортирована некая немногочисленная группа людей, в состав которой входили инженеры-строители, который владели секретом приготовления бетона и были  специалистами в строительстве. Иначе трудно объяснить переход  на дальнейшее строительство пирамид с явным понижением качественного уровня.

Ветхий Завет

Исход

1

8 И восстал в Египте новый царь, который не знал Иосифа,

9 и сказал народу своему: вот, народ сынов Израилевых многочислен и сильнее нас;

10 перехитрим же его, чтобы он не размножался; иначе, когда случится война, соединится и он с нашими неприятелями, и вооружится против нас, и выйдет из земли нашей.

11 И поставили над ним начальников работ, чтобы изнуряли его тяжкими работами. И он построил фараону Пифом и Раамсес, города для запасов, и Он, иначе Илиополь.

12 Но чем более изнуряли его, тем более он умножался и тем более возрастал, так что Египтяне опасались сынов Израилевых.

13 И потому Египтяне с жестокостью принуждали сынов Израилевых к работам

14 и делали жизнь их горькою от тяжкой работы над глиною и кирпичами и от всякой работы полевой, от всякой работы, к которой принуждали их с жестокостью.

5

1 После сего Моисей и Аарон пришли к фараону и сказали ему: так говорит Господь, Бог Израилев: отпусти народ Мой, чтоб он совершил Мне праздник в пустыне.

2 Но фараон сказал: кто такой Господь, чтоб я послушался голоса Его и отпустил сынов Израиля? я не знаю Господа и Израиля не отпущу.

3 Они сказали ему: Бог Евреев призвал нас; отпусти нас в пустыню на три дня пути принести жертву Господу, Богу нашему, чтобы Он не поразил нас язвою, или мечом.

4 И сказал им царь Египетский: для чего вы, Моисей и Аарон, отвлекаете народ мой от дел его? ступайте каждый из вас на свою работу.

5 И сказал фараон: вот, народ в земле сей многочислен, и вы отвлекаете его от работ его.

6 И в тот же день фараон дал повеление приставникам над народом и надзирателям, говоря:

7 не давайте впредь народу соломы для делания кирпича, как вчера и третьего дня, пусть они сами ходят и собирают себе солому,

8 а кирпичей наложите на них то же урочное число, какое они делали вчера и третьего дня, и не убавляйте; они праздны, потому и кричат: пойдем, принесем жертву Богу нашему;

9 дать им больше работы, чтоб они работали и не занимались пустыми речами.

10 И вышли приставники народа и надзиратели его и сказали народу: так говорит фараон: не даю вам соломы;

11 сами пойдите, берите себе солому, где найдете, а от работы вашей ничего не убавляется.

12 И рассеялся народ по всей земле Египетской собирать жниво вместо соломы.

13 Приставники же понуждали их, говоря: выполняйте урочную работу свою каждый день, как и тогда, когда была у вас солома.

14 А надзирателей из сынов Израилевых, которых поставили над ними приставники фараоновы, били, говоря: почему вы вчера и сегодня не изготовляете урочного числа кирпичей, как было до сих пор?

15 И пришли надзиратели сынов Израилевых и возопили к фараону, говоря: для чего ты так поступаешь с рабами твоими?

16 соломы не дают рабам твоим, а кирпичи, говорят нам, делайте. И вот, рабов твоих бьют; грех народу твоему.

17 Но он сказал им: праздны вы, праздны, поэтому и говорите: пойдем, принесем жертву Господу.

18 Пойдите же, работайте; соломы не дадут вам, а положенное число кирпичей давайте.

19 И увидели надзиратели сынов Израилевых беду свою в словах: не убавляйте числа кирпичей, какое положено на каждый день.

--------------------------

Что можно узреть из вышеприведённого текста из Ветхого Завета? Во-первых, то, что евреи строили «города для запасов». Трудно точно определиться, что понимается под названием «город» в данном контексте. Хранилище? Вероятно.

Во-вторых, евреи делали кирпичи. Кирпичи – это в русском переводе. В английском языке кирпич называется «блок». Скорее всего, делали евреи бетонные блоки, армированные соломой. Ведь в Древнем Египте не было построек из кирпича, как его сегодня мы представляем. А вот блоки были. И были блоки в пирамидах.

А почему бы пирамидам не быть хранилищем запасов? В жарком климате ровная  низкая температура сохраняется в глубине пирамид. И существуют какие-то ещё и сокрытые полости внутри пирамид. Японцы там чего-то приборами обнаружили.

Сказка заканчивается, и это стало понятно правительству Египта. Не даёт правительство Египта разрешение на производство серьёзных исследовательских работ. За потерей сказки потеряется и поток туристов с долларами.

С изгнанием евреев из Египта утерялся на многие века секрет изготовления бетона. И сами евреи со сменой поколений в пустыне, мором мастеров от эпидемии, невостребованностью строительного производства утеряли этот секрет.